
Gracias a Carlitus, director del sello Propaganda Pel Fet, quien gestionó y nos avisó su publicación, compartimos esta entrevista a Legua York, publicada hoy 17 de septiembre en el diario catalán Regió7.
Entrevista Legua York: ´Ens sentim més propers de la guitarra de Víctor Jara que no pas del Bronx´
Grup de hip-hop de Xile. Fan poesia urbana des de fa 11 anys i ara són a Manresa per oferir avui un taller de creació i, diumenge, un concert a la sala Els Carlins. Ja tenen cinc discos i han actuat a França, Alemanya, el País Basc, Madrid, Argentina, Colòmbia i a tots els racons de Xile. Se’ls pot escoltar al seu web, www.leguayork.com
Regió7 | 17/09/2009
Legua York explica que es va formar el 1997 a Legua, Xile, en una cantonada, mentre feien grafits. Va formar part de tota una fornada de grups de hip-hop xilè que van sorgir llavors. Ara ja han gravat cinc discos i han passat tres vegades per Manresa, el darrer cop el 2007, per actuar a la Festa Major Alternativa. Avui, dos dels tres components del grup imparteixen un taller gratuït de hip-hop als Carlins a les 7 de la tarda, i diumenge faran un concert, també als Carlins, amb Rapapolvo.
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Perseguidos por la CNI, autores de grandiosos himnos de protesta y capaces de llevar más de 60 mil personas a sus recitales, Sol y Lluvia celebran sus treinta años de historias y anuncian nuevo disco. Hablamos con Amaro Labra, voz y guitarra emblemático del conjunto.
JC Ramírez Figueroa |
El Mercurio 9/9/2009
En nuestra cartografía musical Sol y Lluvia encarna el mismo rol que Los Redonditos de Ricota en Argentina o The Grateful Dead en Estados Unidos. Agrupaciones que desarrollaron un “rock-pop de raíces”, capaz de representar y movilizar tanto al público universitario como a las clases obreras.
Amaro Labra (voz y guitarra) celebra la comparación con la banda del fallecido Jerry García. No por nada, Sol y Lluvia se formó en 1979 gracias al interés de sus miembros por el rock clásico (que tiene mucho de country, blues y folk) y la Nueva Canción Chilena, arrasada por el Golpe de Estado.
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Relajado, con planes en el extranjero, motivado con el disco Témpera… de todo te encontrarás en esta entrevista con este destacado músico ariqueño.
Por Víctor Rebolledo bajo licencia CC by-nc-sa | Fuente: El Morrocotudo
Foto: rodrigodizzlecciko bajo licencia CC by-nc-sa
“Mis canciones no serían posibles sin la geografía de Arica, sin el sabor de las aceitunas, sin el Morro”, cuenta Manuel García en el conversatorio con la comunidad en la Biblioteca Municipal de Arica, luego de tocar sin micrófonos ni amplificación “Hablar de ti”, tema acústico inspirado en un amor lejano del Cerro La Cruz. Es que iba a ser solamente eso, un conversatorio de experiencias, pero Manuel insistió en ir con sus músicos e instrumentos para compartir “desenchufado” parte de su repertorio. Y así fue como después interpretó de su disco Pánico “La pena vuela” y “Cangrejo azul” para una audiencia compuesta por músicos de bandas locales, colectivos culturales, fans y amigos de infancia. Al final, entre autógrafos, fotos de antaño y mangos de regalo, una pregunta contingente para Manuel.
Eres un ariqueño en Santiago, viendo de cerca como tratan con Lima el tema de la demanda marítima de Perú en el Tribunal de la Haya, ¿qué te parece todo eso?
“Me parece que la frontera del conflicto político no tiene nada que ver con la frontera real de los pueblos. Arica es una ciudad que tiene tanto de peruanos y bolivianos y, además, las economías han sido interdependientes unas de otras. Creo que correr un centímetro más pa’llá o más pa’cá es una cosa que en el fondo es abstracta, se supone que es concreto, pero la cultura está ocurriendo y está sucediendo todo el rato en otros sentidos. No creo que el tema de la frontera sea un tema central, me parece más que nada un tema de conversaciones políticas que son como una especie de voladores de luces y cortinas de humo a otros problemas que aquejan al norte chileno y también al Perú”.
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Por Eduardo Yánez (*) | Fuente: Casa Nova Cinco
Foto: http://www.nanoacevedo.scd.cl
Entrevista realizada al cantor popular, Nano Acevedo, de dilatada trayectoria, autor de cientos de canciones, escritor, ensayista, activo dirigente en el ámbito artístico desde hace décadas. Hoy es presidente de Sitmuch, sindicato de trabajadores de la música en Chile.
Tomando en cuenta que todo lo que está vivo tiene una identidad, “un parecerse a sí mismo”, y en el caso humano, la identidad a veces no es autorreconocida, lo que puede pasar con una persona, un pueblo, un país y según el caso hasta con la humanidad entera, la primera pregunta es:
¿Qué identifica al pueblo chileno?
Primero digamos que en mi concepto, identificarse es copiar costumbres, realizar cierto actos calcados de otros. Es una pregunta muy difícil, pues los seres humanos pueden ser percibidos levemente por su geografía psíquica por decirlo de algún modo, y eso no necesariamente es consustancial a su lugar de origen. Así, un mongol podría ser fatalista, sentimental y burlesco, y un chileno se destacaría por lo intrépido y combativo. Aún así existen rasgos que la historia país y el territorio que habitamos podría haber dejado su huella. La escasa frontalidad de los chilenos, su hábito de hablar en base a anécdotas, su costumbre de burlarse de los defectos ajenos y eso de pasar de una pifia a un aplauso, son notorios. Pero subrayo, no son necesariamente atributos exclusivos de nuestra nacionalidad.
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Por Leonardo Iglesias | Diciembre 2008
¿Cómo y cuáles fueron la circunstancias que llevaron a juntarse y armar Bordemar?
Fue el año 83, bajo la dictadura. En ese momento surgió aquí un gran movimiento cultural de valoración de nuestras raíces, de lo que somos. A esta época se la ha llamado el renacimiento chilote de las artes y abarcó el renacer de la identidad chilota en varias ámbitos; se da en la arquitectura, la poesía, la pintura, la gráfica, lo textil y por supuesto en la música. Era un tiempo en que se buscaban las formas de estar con el otro organizado frente a tanto avasallaje de todo tipo. Este era un movimiento de participación de mucha gente, que organizaba presentaciones para los presos políticos, los relegados, las ollas comunes, en fin. Este contexto fue dando pie a que la música de la banda Bordemar llegara a ser escuchada como una música que describía los sonidos de la isla, al hombre chilote y su entorno que surge en el borde del mar.
2- La mirada que, siempre, tengo (que comparto con mucha gente) es que uds tienen una apropiación del folclore como elemento de distinción (y valoración) que no tenemos nosotros. Acaso como Brasil tiene con la bossa. ¿Cómo lo ves? ¿Y por qué?
Si, la valoración del folclore es parte de ese movimiento de renacimiento chilote de las artes, porque el folclore es parte de nuestra identidad, de lo nuestro y ha generado cohesión social a través de la música. Eso es fundamental y es lo que ha permitido que con la banda Bordemar sigamos tocando hoy, expresando el respeto a nuestras tradiciones e historias, retomando el hilo histórico de las antiguas formas musicales e instrumentales de las bandas chilotas, pero no para quedarnos pasivos contemplando ese pasado sino para construir historia nueva, proyectando nuestra música al futuro.
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Por Gabriela García/ La Nación
“El sistema caerá por su propio peso”
“La música es un arma”, dice Fernando Arredondo, vocalista de la banda de punk rock que hoy participará en el ciclo “Catedral en coma”. A las 23 horas, los músicos chilenos repasarán su último disco, “Lo que ahora brilla putrefacto quedará”: un vómito de protesta bailable que apela a la caída de una sociedad que vende hasta el alma.
-¿Cuál será la atmósfera del concierto de esta noche? ¿Se viene el desorden?
-Sí, pero un desorden bien hecho. Quiero decir que hace tiempo que estamos en una parada más profesional y lo que intentamos hacer es reproducir en vivo el disco (“Lo que ahora brilla putrefacto quedará”) lo más fielmente posible. La atmósfera tiene harto dance y oscuridad. Y es que el último álbum de Tío Lucho tiene esos cambios anímicos: parte bailable y luego entra en una profundidad bastante interesante, sello que le dio principalmente Carlos Cabezas, que es quien lo produjo. ¿Streep tease? Todo dependerá de la temperatura ambiente, pero tendremos invitados sorpresa. (más…)